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Una
antigua doctrina afirmaba que el modelo para la creación del universo
estaba basado en el uso de las proporciones musicales. Según esta
creencia, los cuerpos celestes producían sonidos que al combinarse
formaban la llamada música de las esferas.
La teoría de la música de las esferas fue
aceptada durante muchos siglos. La apoyaron grandes pensadores y científicos:
desde Pitágoras en el siglo VI a. C. hasta Kepler en el siglo XVII
d. C. En nuestros días, esta creencia puede resultarnos extraña,
pero hay que entender que en otras épocas las maneras de pensar
eran muy diferentes a las nuestras. Por un lado, pese al cuidado que pusieron
en la observación del cielo, los hombres de la antigüedad
no tenían los elementos científicos y tecnológicos
que ahora están a nuestra disposición. Y por otro lado,
en aquellos tiempos la palabra "música" tenía
un significado distinto que el actual.
La palabra "música" a través del tiempo
Para Pitágoras y sus seguidores, la música
era la ciencia de la armonía. La armonía podía ser
entendida como el orden de los sonidos y también como el orden
divino del cosmos; entre estas dos armonías había una relación.
Luego Platón añadió que lo importante no era la música
audible. Plotino, un poco más tarde, consideró a la música
como uno de los caminos para llegar a Dios. Después, San Agustín
habló del paso de la música de la fase de la sensibilidad
(en la que se ocupa de los sonidos) a la fase de la razón (en la
que resulta ser contemplación de la armonía divina).
Boecio, personaje que vivió en Roma entre los siglos
V y VI, fue el estudioso de la música de mayor influencia en el
pensamiento occidental hasta el Renacimiento. Boecio consideraba tres
tipos de música: mundana, humana e instrumental. La música
mundana se refería a la armonía del universo, la humana
se refería al principio que unificaba el alma y el cuerpo de un
hombre, y la instrumental era la producida por instrumentos. Como podemos
ver, sólo este último tipo de música -la instrumental-
es la que actualmente consideramos como música. La música
mundana y la humana pertenecían a las "artes liberales",
pues éstas eran producto del trabajo de la razón. La música
instrumental estaba más bien del lado de las "artes manuales",
porque éstas eran producidas por los trabajos ejercitados con el
cuerpo.
A partir del Renacimiento, la palabra "música"
comenzó a referirse más bien al arte de los sonidos, tal
como la entendemos comúnmente en nuestros días. Pero no
es el único sentido de la palabra. En la actualidad la música
es, ciertamente, "una técnica o conjunto de técnicas
expresivas que conciernen a la sintaxis de los sonidos". Pero desde
el punto de vista filosófico la música también es
considerada "como revelación al hombre de una realidad privilegiada
y divina". Según esta definición, la música
trata de la armonía divina del universo y del mismo principio cósmico,
llámese Dios o de alguna otra manera.
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