centros

Los centros de población y poder político más importantes de la cultura olmeca fueron: San Lorenzo, La Venta y Tres Zapotes. Cerca de La Venta se encontraron los asentamientos aldeanos más antiguos del área. Hacia 2250 a. de N. E., había grupos humanos que cultivaban maíz en las riberas del río Barí y aprovechaban los recursos del manglar. De este ambiente obtenían pescados, moluscos, tortugas, venados, fauna variada, yuca, etcétera.

San Lorenzo fue el centro olmeca de mayor importancia entre el 1150 y 900 a. de N. E. Se situó entre las tierras altas y las planicies irrigadas por el río Chiquito, ramal del Coatzacoalcos, en el Estado de Veracruz. La mayoría de sus construcciones fueron erigidas sobre una gran plataforma de 45 metros de altura y 50 hectáreas de superficie. Este asentamiento contó con plazas rectangulares, estructuras habitacionales y un acueducto, que fue ocupado y abandonado varias veces en el transcurso de más de dos milenios y medio. En este sitio se han encontraron más de 80 monumentos y diez cabezas colosales. Hacia el 950 a. de N. E., San Lorenzo fue abandonado y la hegemonía territorial fue asumida por La Venta (Tabasco).

Cabeza 4 San Lorenzo. Museo de Antropología Jalapa,Ver.

La ocupación olmeca de La Venta se extiende durante 800 años, entre el 1200 y el 400 a. de N. E. En La Venta los edificios públicos se levantaban sobre una isla y el resto de las viviendas se distribuían alrededor, entre los pantanos. En el centro de la ciudad se encontraban varias plazas, con edificios a sus costados.
En este periodo ya no se tallaron cabezas colosales.

Tres Zapotes fue ocupado después del 400 a. de N. E. Fue construido sobre las colinas que rodean los ríos Papaloapan y San Juan, en Veracruz. Este centro urbano fue habitado por pueblos que supuestamente fueron de la misma familia lingüística que los olmecas: la mixe. Aquí se encontraron más de 50 edificios y numerosos monumentos pétreos. A partir de la ocupación de Tres Zapotes, los arqueólogos consideran que ya no se puede hablar de una unidad cultural entre los olmecas.

ofrenda 4 de La Venta, Tabasco

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.	Los centros de población y poder político más importantes de la cultura olmeca fueron: San Lorenzo, La Venta y Tres Zapotes. Cerca de La Venta se encontraron los asentamientos aldeanos más antiguos del área. Hacia 2250 a. de N. E., había grupos humanos que cultivaban maíz en las riberas del río Barí y aprovechaban los recursos del manglar. De este ambiente obtenían pescados, moluscos, tortugas, venados, fauna variada, yuca, etcétera. San Lorenzo fue el centro olmeca de mayor importancia entre el 1150 y 900 a. de N. E. Se situó entre las tierras altas y las planicies irrigadas por el río Chiquito, ramal del Coatzacoalcos, en el Estado de Veracruz. La mayoría de sus construcciones fueron erigidas sobre una gran plataforma de 45 metros de altura y 50 hectáreas de superficie. Este asentamiento contó con plazas rectangulares, estructuras habitacionales y un acueducto, que fue ocupado y abandonado varias veces en el transcurso de más de dos milenios y medio. En este sitio se han encontraron más de 80 monumentos y diez cabezas colosales. Hacia el 950 a. de N. E., San Lorenzo fue abandonado y la hegemonía territorial fue asumida por La Venta (Tabasco). Cabeza 4 San Lorenzo. Museo de Antropología Jalapa,Ver. La ocupación olmeca de La Venta se extiende durante 800 años, entre el 1200 y el 400 a. de N. E. En La Venta los edificios públicos se levantaban sobre una isla y el resto de las viviendas se distribuían alrededor, entre los pantanos. En el centro de la ciudad se encontraban varias plazas, con edificios a sus costados. En este periodo ya no se tallaron cabezas colosales. Tres Zapotes fue ocupado después del 400 a. de N. E. Fue construido sobre las colinas que rodean los ríos Papaloapan y San Juan, en Veracruz. Este centro urbano fue habitado por pueblos que supuestamente fueron de la misma familia lingüística que los olmecas: la mixe. Aquí se encontraron más de 50 edificios y numerosos monumentos pétreos. A partir de la ocupación de Tres Zapotes, los arqueólogos consideran que ya no se puede hablar de una unidad cultural entre los olmecas. ofrenda 4 de La Venta, Tabasco Fuentes: Alfredo López Austin y Leonardo López Luján, "II. El preclásico mesoamericano" en El pasado indígena. México, Fondo de Cultura Económica / El Colegio de México/ Fideicomiso Historia de las Américas, 1996, (Serie Hacia una Nueva Historia de México) Richard A. Diehl, "Los olmecas en La Venta" en México. Esplendores de Treinta Siglos. México, Amigos de las Artes de México, 1991.	.
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